पंजाब में प्रवासी विरोधी भावनाओं पर चल रही बहस और मूल निवासियों के अल्पसंख्यक होने पर बढ़ती चिंता के बीच, पूर्व मुख्य सचिव पंजाब सर्वेश कौशल ने व्यक्त किया है कि ऐसा विरोध न केवल अनुचित है, बल्कि अन्यायपूर्ण भी है।
साथी पंजाबियों को संबोधित करते हुए एक नोट में सर्वेश कौशल ने इस विषय पर आत्म-मंथन का आह्वान किया है, तथा कहा है कि प्रवासन एक साझा मानवीय अनुभव है तथा मानव इतिहास का एक मूलभूत हिस्सा है।
मेरे साथी पंजाबियों की समझदारी से अपील: अब समय आ गया है कि हम एक असहज सच्चाई का सामना करें। बेहतर अवसरों, समृद्धि और उज्जवल भविष्य की तलाश में भारत और दुनिया भर में स्वेच्छा से प्रवास करने वाले कई पंजाबी अब उसी प्रवास का विरोध करने पर हैरान हैं, जब इसमें गैर-पंजाबियों का नाम शामिल होता है।
यह पाखंड न केवल अनुचित है; बल्कि अन्यायपूर्ण भी है। पीढ़ियों से, हम दूर-दूर के देशों की यात्रा करते रहे हैं – चाहे भारत भर में, दिल्ली, मुंबई या उससे आगे के शहरों में, या यूके, कनाडा या संयुक्त राज्य अमेरिका जैसे देशों में। हमने कठिनाइयों से बचने, काम की तलाश करने, एक ऐसा भविष्य बनाने के लिए अपना घर छोड़ा, जो पहले कभी नहीं था। इसलिए आज, हम दूसरों को समान अवसरों से कैसे वंचित कर सकते हैं।
हम बेहतर जीवन की तलाश में लोगों के पलायन के विरोध में खड़े हैं, जैसा कि हमने किया था। हम भूल जाते हैं कि हमारे अपने लोग भी कभी प्रवासी थे – और आज भी बड़ी संख्या में जीवित रहने, काम करने और समृद्धि के लिए नए स्थानों पर जा रहे हैं। क्या हम विरोधाभास नहीं देखते? क्या हम दूसरों को वह देने से इनकार करने की विडंबना नहीं समझते जो हमने खुद खोजा और पाया है? पलायन समस्या नहीं है।
यह मानव इतिहास का एक मूलभूत हिस्सा है। प्रवासी तब अपना स्थान पाते हैं जब स्थानीय लोग अपना काम करने से मना कर देते हैं या करने में असमर्थ होते हैं। आइए आत्म-मंथन करें। क्या हम पंजाब में प्रवासी लोगों द्वारा किए जाने वाले सभी काम करने के लिए तैयार हैं? हमें संकीर्णतावाद से अंधे नहीं होना चाहिए, बल्कि यह स्वीकार करना चाहिए कि प्रवासन एक साझा मानवीय अनुभव रहा है, और यह उत्पादन के कारक के रूप में श्रम की गतिशीलता के आर्थिक सिद्धांतों से निकलता है।
तभी हम एक सच्चे न्यायपूर्ण और समावेशी समाज का निर्माण कर पाएंगे। और आखिरी लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात – क्या होगा अगर हमारी भावनाएँ पंजाब से पलायन करने के बाद जहाँ हम खुशी-खुशी बसे हैं, वहाँ से वापस आएँ। क्या हम प्रतिशोध को भड़का रहे हैं? यह आत्म-मंथन का समय है।
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