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प्रवासी, उपदेशक लुप्त होती परंपरा की रक्षा कर रहे हैं

Migrants, preachers protect fading tradition

हिंदू प्रचारक और प्रवासी बसंत पंचमी पर सरस्वती पूजा करने की परंपरा को जीवित रखे हुए हैं, जबकि स्थानीय लोग अपने उत्सवों को पतंग उड़ाने और सामुदायिक भोज आयोजित करने तक ही सीमित रखते हैं। सरस्वती की पूजा ज्ञान की प्राप्ति और आलस्य एवं अज्ञान से मुक्ति पाने के लिए की जाती है। इस वर्ष भी देवी सरस्वती की पूजा करने वाले भक्तों की संख्या कम रही। हालांकि, जिन्होंने पूजा की, उन्होंने सुबह-सुबह अपने घरों की सफाई की और मंत्रों का जाप करते हुए तथा औपचारिक अग्नि प्रज्वलित करके देवी का आह्वान किया।

शुक्रवार को शहर में भारी बारिश के बावजूद, कुछ उत्साही श्रद्धालुओं ने प्रतिकूल मौसम की स्थिति के बावजूद मंदिरों का दौरा किया। उन्होंने देवता के प्रति सम्मान के प्रतीक के रूप में फूल और मालाएं अर्पित कीं। उपदेशक राजेश तिवारी ने कहा कि उनके पिता, उपदेशक अम्बे दत्त तिवारी के लगभग सभी शिष्य अपने-अपने स्थानों पर देवी सरस्वती की पूजा करते थे।

“उत्तर प्रदेश, बिहार और ओडिशा के कुछ परिवारों ने देवी सरस्वती की पूजा के अनुष्ठानों के बारे में जानकारी लेने के लिए हमसे संपर्क किया। हालांकि, यहां के किसी भी स्थानीय परिवार ने मंदिरों में पूजा में भाग लेने की इच्छा नहीं दिखाई,” राजेश तिवारी ने कहा। बसंत पंचमी, जो मूल रूप से देवी सरस्वती की पूजा का दिन है, हिंदू ग्रेगोरियन पंचांग के अनुसार माघ महीने के शुक्ल पक्ष के पांचवें दिन मनाई जाती है।

हालांकि, बसंत पंचमी के अवसर पर पंजाब के अधिकांश घरों में सरस्वती पूजा का न होना उल्लेखनीय है, जो कभी इस उत्सव का सबसे पवित्र हिस्सा हुआ करती थी। धार्मिक नेताओं ने पंजाब समेत उत्तरी राज्यों के निवासियों द्वारा ज्ञान, कला और संस्कृति के देवता के प्रति श्रद्धापूर्वक सम्मान व्यक्त करने में दिखाई जा रही उदासीनता पर चिंता जताई है। उनका कहना है कि यह स्थिति पिछले कुछ दशकों से बनी हुई है।

अखिल भारतीय ब्राह्मण मोर्चा के राष्ट्रीय अध्यक्ष महंत स्वरूप बिहारी ने कहा, “यह वास्तव में खेदजनक है कि उत्तरी राज्यों में हिंदू धर्म के अनुयायियों ने बसंत पंचमी पर सरस्वती की पूजा लगभग बंद कर दी है, जो परंपरागत रूप से ज्ञान, विद्या, संगीत, कला, विज्ञान और प्रौद्योगिकी की प्राप्ति के लिए प्रार्थना करने का त्योहार है।”

यह दिन वसंत ऋतु के आगमन और शीत ऋतु के अंत का भी प्रतीक है, जो एक नई शुरुआत और आध्यात्मिक जागृति का प्रतीक है। पश्चिम बंगाल, बिहार, असम, ओडिशा और त्रिपुरा में घरों और शैक्षणिक संस्थानों में देवी की मूर्तियां स्थापित करके इस त्योहार को धूमधाम से मनाया जाता है।

महाराष्ट्र और मध्य भारत के कुछ हिस्सों में, यह दिन सरस्वती पूजा के साथ-साथ भगवान शिव और पार्वती से भी जुड़ा हुआ है।

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