आम आदमी पार्टी एसजीपीसी के बजाय संत समाज की ओर क्यों झुक रही है

जब आम आदमी पार्टी सरकार ने इस सप्ताह की शुरुआत में बेअदबी कानून पारित किया, तो इसका संदेश जितना विधायी था उतना ही राजनीतिक भी था। विधानसभा में संत समाज से जुड़े धार्मिक नेताओं की उपस्थिति और शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी (एसजीपीसी) की अनुपस्थिति ने पंजाब की पंथिक राजनीति के प्रति मान सरकार के दृष्टिकोण में एक सोची-समझी बदलाव को रेखांकित किया।

इस बदलाव के मूल में एक स्पष्ट प्रश्न निहित है: आम आदमी पार्टी सरकार सिख समुदाय की ऐतिहासिक रूप से मान्यता प्राप्त संस्थागत आवाज, एसजीपीसी के बजाय शिथिल रूप से संरचित संत समाज से संपर्क करना क्यों चुन रही है इसका उत्तर राजनीतिक रणनीति और संरचनात्मक सुविधा दोनों में निहित प्रतीत होता है।

दशकों से, एसजीपीसी शिरोमणि अकाली दल के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी रही है, जिससे एक शक्तिशाली धार्मिक-राजनीतिक गठबंधन बना है जिसने राज्य में सिख विमर्श को आकार दिया है। 2022 में सत्ता में आई आम आदमी पार्टी (आप), जिसे पंथिक हलकों में सीमित स्वीकार्यता से जूझना पड़ रहा है, के लिए एसजीपीसी से सीधे संपर्क स्थापित करने का मतलब होगा एक ऐसे वातावरण में काम करना जो अभी भी उसके प्रमुख प्रतिद्वंद्वी से प्रभावित है।

इसके विपरीत, संत समाज एक अधिक लचीला और कम केंद्रीकृत मंच प्रदान करता है। यह कोई एकल प्राधिकरण नहीं है, बल्कि डेरा प्रमुखों, संप्रदाय नेताओं और मदरसों का एक व्यापक, खंडित समूह है; जिनमें से कई अकाली नेतृत्व के आलोचक रहे हैं या धार्मिक परिदृश्य में अधिक स्थान की तलाश में हैं। यह विखंडन सरकार को किसी प्रमुख संस्थागत ढांचे से बंधे बिना कई आवाजों को सुनने का अवसर देता है।

इसलिए, यह प्रयास मात्र परामर्शात्मक नहीं है। यह धार्मिक वैधता का एक वैकल्पिक माध्यम बनाने का प्रयास है, जो एसजीपीसी को दरकिनार करते हुए पंथिक प्रतिनिधित्व पर उसके एकाधिकार को कमजोर करता है।

पिछले कुछ हफ्तों से यही पैटर्न देखने को मिल रहा है। 21 मार्च को मुख्यमंत्री भगवंत मान ने अमृतसर में संत समाज के चुनिंदा नेताओं से मुलाकात की, जिसमें फिर से एसजीपीसी की भागीदारी नहीं थी। इसी तरह की स्थिति तब भी देखने को मिली जब बेअदबी से संबंधित विधेयक पारित किया गया, जिससे यह धारणा और पुख्ता हो गई कि एक समानांतर ध्रुव को बढ़ावा दिया जा रहा है।

हालांकि, इस रणनीति में अवसर और जोखिम दोनों शामिल हैं। आम आदमी पार्टी (AAP) के लिए संत समाज के कुछ वर्गों के साथ गठबंधन करना पंजाब की धार्मिक राजनीति में उसकी “बाहरी” छवि को कम करने में मददगार साबित होता है और भविष्य के चुनावी मुकाबलों से पहले पंथिक विचारधारा में अपनी पकड़ मजबूत करने का संकेत देता है। धर्म-अपवित्रता कानून, जो एक बेहद संवेदनशील मुद्दा है, ने इस गठबंधन को प्रदर्शित करने के लिए एक उपयुक्त मंच प्रदान किया।

फिर भी, एसजीपीसी की त्वरित जवाबी कार्रवाई इस दृष्टिकोण की सीमाओं को उजागर करती है। इस महीने की शुरुआत में संप्रदाय प्रमुखों, संप्रदायों और निहंगों की एक बड़ी सभा बुलाकर, एसजीपीसी ने काठमांडू में अपने संस्थागत अधिकार को पुनः स्थापित किया और सरकार को याद दिलाया कि प्रतीकात्मक समर्थन आसानी से स्थापित वैधता का स्थान नहीं ले सकता।

संत समाज पर निर्भर रहने में एक अंतर्निहित विरोधाभास भी है। इसकी विविधता, जो सरकार को लचीलापन प्रदान करती है, एक एकीकृत आवाज के रूप में कार्य करने की इसकी क्षमता को भी कमजोर करती है। एसजीपीसी के विपरीत, इसमें एक औपचारिक संरचना, चुनावी समर्थन या एक एकल नेतृत्व का अभाव है, जिससे इसके द्वारा प्रदान किए जा सकने वाले समर्थन की गहराई और स्थायित्व पर प्रश्नचिह्न लग जाते हैं।

पंजाब की पंथिक राजनीति की रूपरेखा को फिर से परिभाषित करने के प्रयास में, मान सरकार प्रभावी रूप से यह परीक्षण कर रही है कि क्या एक विकेंद्रीकृत धार्मिक गठबंधन एक स्थापित संस्थागत प्राधिकरण का मुकाबला कर सकता है।