रामसर साहिब नाम सुनते ही अमृतसर स्थित उस पवित्र स्थान की याद आ जाती है जहाँ गुरु अर्जन देव ने आदि गुरु ग्रंथ साहिब का संकलन किया और सुखमनी साहिब की रचना की। हालांकि, पायल तहसील के दोराहा के पास बिलासपुर गांव में स्थित एक अन्य रामसर साहिब गुरुद्वारा भी है। स्थानीय लोग इस गांव को रामसर बिलासपुर कहते हैं।
इस जगह की कहानी काफी हद तक अनकही है। यह किताबों में भी मुश्किल से मिलती है और ज्यादातर बुजुर्गों की ज़ुबान से ही आगे बढ़ती है। ऐसा कहा जाता है कि उस समय पानी की कमी से जूझ रहे इस गांव के निवासियों ने गुरु हरगोबिंद को शरण दी, जबकि पास के एक गांव ने मुगलों के डर से उनके लिए अपने दरवाजे बंद कर दिए थे।
छठे सिख गुरु, गुरु हरगोबिंद, 1630 में महराज के युद्ध के बाद मालवा से गुजर रहे थे और मच्छीवाड़ा की ओर से ढिलवान की तरफ आ रहे थे, तभी वे सेहानी गाँव में रुके। सेहानी का अर्थ है शेर के दिल वाले लोग। गुरु ने अपने साथियों के लिए आश्रय, पानी और आराम की गुहार लगाई, लेकिन मुगलों से भयभीत लोगों ने मदद करने से इनकार कर दिया और अपने दरवाजे बंद रखे।
ग्राम के बुजुर्गों का कहना है कि गुरुजी उनके रवैये से नाराज होकर बोले कि जो लोग खुद को सेहानी कहते हैं, वे ‘गीदड़ों’ जैसा व्यवहार कर रहे हैं। इसके बाद उस गांव का नाम गिदरी पड़ गया। ये शब्द कहने के बाद गुरु और उनके साथी पास के एक गाँव बिलासपुर चले गए। दोनों गाँवों के बुजुर्ग यह कहानी सुनाते हैं। उस समय बिलासपुर में लोगों की स्थिति संतोषजनक नहीं थी। पीने के पानी की भारी कमी थी।
हालांकि, गांवों में पानी की कमी के बावजूद, उन्होंने गुरु का खुले दिल से स्वागत किया। बिलासपुर गांव के निवासी रणजीत सिंह के शब्दों में: “ एसएसद्दे वड्डे वडेरे किहा केहंदे सी कि पिंड विच पानी घट्ट सी, पर हौसले वद्ध सी। बिलासपुर वालियन ने गुरु जी दा दिल खोल के स्वागत किट्टा । (हमारे बड़े-बुजुर्ग कहते थे कि गांव में पानी की कमी होने के बावजूद साहस की कोई कमी नहीं थी। ग्रामीणों ने गुरु का खुले दिल से स्वागत किया।)”
ग्रामीणों की कठिनाइयों के बावजूद उनके निस्वार्थ आतिथ्य सत्कार से प्रभावित होकर, गुरु ने उन्हें भरपूर आशीर्वाद दिया। ऐसा कहा जाता है कि उसने अपने भाले से सूखी धरती पर प्रहार किया और उस स्थान से मीठा पानी फूट निकला। बाद में, ग्रामीणों ने उस स्थान को खोदा, उसकी रूपरेखा तैयार की और अमृतसर के पवित्र रामसर सरोवर के नाम पर उसका नाम रामसर रखा। गुरु कुछ समय के लिए बिलासपुर में रुके, पेड़ों के नीचे दीवान दिया, श्रद्धालुओं से मिले और सरोवर को आशीर्वाद दिया कि वह कभी सूखेगा नहीं।
आज भी गुरुद्वारा उसी सरोवर के चारों ओर बना हुआ है। श्रद्धालु पहले सरोवर में स्नान करते हैं और फिर प्रार्थना कक्ष में जाते हैं। ठीक उसके बगल में लंगर कक्ष है, जहाँ आज भी वही आतिथ्य सत्कार जारी है। ग्रामीणों का मानना है कि यह आशीर्वाद आज भी कायम है। भीषण गर्मी में भी सरोवर कभी सूखा नहीं है। आज गांव के युवा गर्व से कहते हैं कि वे बिलासपुर के निवासी हैं। अब वे बिलासपुर के निवासी के रूप में कम और ‘रामसर बिलासपुर’ के निवासी के रूप में अधिक जाने जाते हैं। वर्तमान पीढ़ी के लिए यह कहानी गौरव का स्रोत है।
“जब मैं अपने बड़ों को देखता हूँ, तो मुझे गर्व महसूस होता है। दो गाँवों से मदद माँगी गई थी। एक गाँव के पास बहुत कुछ था, फिर भी उन्होंने मदद करने से इनकार कर दिया। दूसरा गाँव, भले ही आर्थिक रूप से कमजोर था, फिर भी उन्होंने मदद के लिए हाथ बढ़ाया। उन्हीं की उदारता के कारण गुरु साहब ने हमारे छोटे से गाँव को दान दिया और उसका नाम रामसर बिलासपुर रखा गया,” गाँव के एक कॉलेज छात्र अमनप्रीत ने कहा।
यदि कोई उस गांव का दौरा करे, तो संभावना है कि लोग उसे अपने खेतों या घरों से पहले ही गुरुद्वारे ले जाएंगे। इस गुरुद्वारे के केंद्र में एक छोटा, साफ-सुथरा सरोवर है। पायल, दोराहा, खन्ना, रारा साहिब और आसपास के इलाकों से श्रद्धालु हर साल गुरु हरगोबिंद का जन्मदिन मनाने के लिए यहां एकत्रित होते हैं।
