लुधियाना-चंडीगढ़ राजमार्ग से कुछ ही दूरी पर समराला के पास स्थित घुलल नाम का एक शांत गाँव है, जो सिख इतिहास की एक सशक्त कहानी समेटे हुए है। यहाँ स्थित गुरुद्वारा शस्त्र भेत (पातशाही दसवीं) उस स्थान को चिह्नित करता है जहाँ गुरु गोविंद सिंह ने दिसंबर 1704 में कुछ समय के लिए विश्राम किया था और इस गाँव को सदा के लिए आशीर्वाद दिया था।
स्थानीय परंपरा के अनुसार, चमकौर साहिब की लड़ाई के बाद मुगल सेना से बचने के लिए गुरु गोबिंद सिंह, भाई दया सिंह, भाई धरम सिंह, भाई मान सिंह, भाई गनी खान और भाई नबी खान के साथ “उच दा पीर” के रूप में तैयार होकर 11 पोह (दिसंबर 1704) को घुलल पहुंचे।
उन दिनों घुलल गाँव में भाई झंडा जी नाम के एक सिख रहते थे, जो असाधारण शिल्प कौशल से संपन्न थे। वे बेहतरीन हथियार बनाने में माहिर थे, जिनकी बराबरी कुछ ही लोग कर सकते थे। गुरु के प्रति उनकी भक्ति पूर्ण थी। वे अपने बेहतरीन बाण आनंदपुर साहिब गुरु को भेंट के रूप में भेजा करते थे। इतनी भेंट के बावजूद उन्हें गुरु के दर्शन का अवसर कभी नहीं मिला और वे जीवन में एक बार उनके दर्शन करने के लिए व्याकुल थे।
जब यह खबर फैली कि गुरु गोबिंद सिंह उनके गाँव पहुँच गए हैं, तो भाई झंडा जी अपनी खुशी नहीं रोक पाए। वे गुरु के दर्शन के लिए दौड़ पड़े, अपने हाथों से बनाया हुआ एक सुंदर धनुष, दो कृपाण और बाईस बाण लेकर। आँखों में आँसू लिए उन्होंने ये सब गुरु के चरणों में रख दिए। गुरु गोबिंद सिंह ने स्नेहपूर्वक इस भेंट को स्वीकार किया और कारीगर और उसके परिवार को आशीर्वाद दिया।
तब से यह स्थान गुरुद्वारा शास्त्र भेत के नाम से जाना जाता है। यद्यपि गुरु ने लाल कलां और श्री कटाना साहिब की ओर अंधकार में अपनी यात्रा फिर से शुरू करने से पहले केवल कुछ क्षण ही विश्राम किया, फिर भी वे महत्वपूर्ण क्षण ग़ुलाल को हमेशा के लिए पवित्र कर गए। जिस स्थान पर यह ऐतिहासिक मुलाकात हुई थी, उसे गुरुद्वारा परिसर में सावधानीपूर्वक संरक्षित किया गया है। यह स्थान श्रद्धालुओं को इस जगह से जुड़ाव का अहसास कराता है।
गुरुद्वारा प्रबंधन समिति के वरिष्ठ सदस्य बाबा जगरूप सिंह ने बताया कि ग्रामीणों का इस स्थान से गहरा भावनात्मक जुड़ाव है। उन्होंने कहा, “भाई झंडा जी के गुरु के प्रति पूर्ण समर्पण को हम एक दिन के लिए भी नहीं भूले हैं। जिस प्रकार उन्होंने अपना सर्वश्रेष्ठ अर्पित किया, उसी प्रकार हर ग्रामीण उस भावना को जीवित रखने और अपने कार्यों में उसे प्रतिबिंबित करने का प्रयास करता है। घुलल के हर घर से लंगर के लिए ‘माया’ (धन), दूध और राशन का योगदान होता है और दूर-दूर से इस पवित्र स्थान पर दर्शन करने आने वाले हजारों तीर्थयात्रियों की सेवा करते हुए हमारे बच्चों की खुशी का कोई ठिकाना नहीं रहता।”
लेकिन इस गांव की कहानी सिर्फ आस्था तक ही सीमित नहीं है। गांव के बुजुर्गों ने भी भाई झंडा जी की तरह ही समर्पण की भावना दिखाई। उन्होंने जनहित के लिए अपने सारे साधन त्याग दिए। बाबू हीरा सिंह, दया सिंह, ज्ञानी हरचंद सिंह और भाई ईश्वर सिंह समेत गांव के बुजुर्गों ने संगत के दान से शिक्षा को बढ़ावा देने का काम शुरू किया। 1900 के दशक की शुरुआत में उन्होंने खालसा हाई स्कूल की स्थापना की, जो पूरी तरह से धार्मिक सभाओं में एकत्रित दान से चलता था। हालांकि, 1988-89 में इसे पंजाब शिक्षा विभाग ने अपने अधीन ले लिया।
गुरुद्वारा शस्त्र भेत में शस्त्र और शास्त्र साथ-साथ मौजूद हैं। गुलाम के लिए गुरुद्वारा और खालसा हाई स्कूल दो अलग-अलग कहानियां नहीं हैं। भाई झंडा जी के शस्त्र यह दर्शाते हैं कि धर्म की रक्षा के लिए साहस आवश्यक है, लेकिन यह साहस ज्ञान और तर्क द्वारा निर्देशित होना चाहिए। गुलाम गांव के लोगों ने गुरु के दर्शन को उसके सच्चे अर्थों में आत्मसात कर लिया है, जो कहता है कि कर्म के बिना आस्था अधूरी है और ज्ञान के बिना कर्म अंधा है।
Leave feedback about this