धार्मिक मान्यताएँ ‘वन संपदा की रक्षा में मदद करती हैं’

मंडी, 28 जनवरी ग्रेट हिमालयन नेशनल पार्क (जीएचएनपी) द्वारा किए गए एक अध्ययन से पता चला है कि देवताओं में स्थानीय समुदायों की धार्मिक और सांस्कृतिक मान्यताएं कुल्लू में वन संपत्ति की रक्षा में महत्वपूर्ण भूमिका निभा रही हैं।

हिमालय राष्ट्रीय उद्यान में अनुसंधान पवित्र वृक्षों और उपवनों की स्थिति का आकलन करने के लिए ग्रेट हिमालयन नेशनल पार्क (जीएनपीएच) के इको-ज़ोन में सात ग्राम पंचायतों के 25 गांवों में एक अध्ययन किया गया था।
अध्ययन के दौरान, पार्क में 21 पवित्र पेड़ पाए गए, जिनमें से 17 पेड़ प्रजातियों के और चार झाड़ीदार प्रजातियों के हैं। सांस्कृतिक और धार्मिक मान्यताओं के कारण ग्रामीण इन

पेड़ों को नुकसान नहीं पहुंचाते
अध्ययन से पता चला कि जीएचएनपी क्षेत्र की एक विशिष्ट संस्कृति थी और दूरदराज के गांवों में देवताओं की उपस्थिति की विशेषता थी, जिनमें से प्रत्येक का अपना मंदिर और सामुदायिक मैदान है।
अध्ययन पार्क के इको-ज़ोन में किया गया था, जो 1984 में स्थापित एक संरक्षित क्षेत्र है, जिसे औपचारिक रूप से 1999 में राष्ट्रीय उद्यान घोषित किया गया था। इसे 1,171 क्षेत्रफल के साथ जून 2014 में यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थलों की सूची में शामिल किया गया था। वर्ग किमी।

भौगोलिक रूप से, जीएचएनपी 31°38’28” उत्तर से 31°51’58” उत्तर अक्षांश और 77°20’11” पूर्व से 77°45’52” पूर्व देशांतर पर 1,600 मीटर से 4,800 मीटर की ऊंचाई सीमा के साथ स्थित है। जीएचएनपी के इको-ज़ोन में तीर्थन घाटी में सात ग्राम पंचायतें (नहोंडा, पेखरी, तुंग, मशियार, शिल्ली, कंडी-धार और श्रीकोट) शामिल हैं। यह अध्ययन इन ग्राम पंचायतों के 25 गांवों में किया गया।

अध्ययन से पता चला कि जीएचएनपी क्षेत्र की एक विशिष्ट संस्कृति थी। सुदूर गाँवों की विशेषता देवताओं की उपस्थिति थी। प्रत्येक देवता का अपना मंदिर और सामुदायिक मैदान होता है। लगभग हर गाँव के बाहरी इलाके में “पहरादार” नामक एक देवता रखा जाता है। स्थानीय लोगों का मानना ​​है कि यह गांव और उसके निवासियों की रक्षा करता है। युगों-युगों से इन देवताओं को जल देवता, वनशीरा, कडोंट, दामोला, खुदाली वीर, लक्ष्मी नारायण, चतरखंड, बासुकी नाग और बरखड़ी जोगानी आदि नाम दिए गए हैं और इन्हें एक पेड़ के ऊपर और नीचे रखा जाता है।

अध्ययन से पता चला, “ग्रामीणों का मानना ​​है कि यदि वे पवित्र वृक्ष को नुकसान पहुंचाते हैं, तो देवता उन्हें दंडित करेंगे।”

जीएचएनपी की निदेशक-सह-मुख्य वन संरक्षक मीरा शर्मा ने कहा कि पवित्र पेड़ों और पवित्र उपवनों की स्थिति का आकलन करने के लिए जीएचएनपी के इको-जोन में सात ग्राम पंचायतों के 25 गांवों में एक अध्ययन किया गया था। अध्ययन के दौरान, जीएचएनपी में 21 पवित्र वृक्ष पाए गए, जिनमें से 17 वृक्ष प्रजातियों के और चार झाड़ी प्रजातियों के हैं। सांस्कृतिक और धार्मिक मान्यताओं के कारण ग्रामीण इन पेड़ों को नुकसान नहीं पहुंचाते।

उन्होंने कहा, “यह एक अच्छा संकेत है कि लोगों की आस्था जीएचएनपी, कुल्लू में वन संपत्ति की रक्षा में महत्वपूर्ण भूमिका निभा रही है।”